Re: Nowy świecki zwyczaj - Grupy dyskusyjne w eGospodarka.pl

Path: news-archive.icm.edu.pl!news.icm.edu.pl!newsfeed.pionier.net.pl!goblin1!goblin.
stu.neva.ru!newsfeed.neostrada.pl!unt-exc-01.news.neostrada.pl!unt-spo-a-01.new
s.neostrada.pl!news.neostrada.pl.POSTED!not-for-mail
From: "Ghost" <g...@e...com>
Newsgroups: pl.misc.budowanie
References: <d...@g...com>
<5...@g...com>
<m7r9t4$6kh$1@node1.news.atman.pl>
<5...@g...com>
<m7rcbb$9ar$1@node1.news.atman.pl> <m832o7$td4$1@node1.news.atman.pl>
<e...@g...com>
<m83dpr$boe$1@node2.news.atman.pl>
<5...@g...com>
<m84fk0$ggp$1@speranza.aioe.org>
<54a5c6e1$0$2662$65785112@news.neostrada.pl>
<m874uc$s2$1@speranza.aioe.org> <m8762a$f69$1@dont-email.me>
In-Reply-To: <m8762a$f69$1@dont-email.me>
Subject: Re: Nowy świecki zwyczaj
Date: Sat, 3 Jan 2015 09:31:45 +0100
MIME-Version: 1.0
Content-Type: text/plain; format=flowed; charset="iso-8859-2"; reply-type=original
Content-Transfer-Encoding: 8bit
X-Priority: 3
X-MSMail-Priority: Normal
Importance: Normal
X-Newsreader: Microsoft Windows Live Mail 15.4.3555.308
X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V15.4.3555.308
Lines: 26
Message-ID: <54a7a8fe$0$21547$65785112@news.neostrada.pl>
Organization: Telekomunikacja Polska
NNTP-Posting-Host: 80.55.157.1
X-Trace: 1420273918 unt-rea-a-02.news.neostrada.pl 21547 80.55.157.1:49696
X-Complaints-To: a...@n...neostrada.pl
Xref: news-archive.icm.edu.pl pl.misc.budowanie:495757
[ ukryj nagłówki ]

Użytkownik "masti" napisał w wiadomości grup
dyskusyjnych:m8762a$f69$...@d...me...

janusz_k wrote:

>
>>>> to mogło by się okazać że radykalni islamiści to humaniści.
>>>> No jasne!!! w ciągu 600 lat istnienia inkwizycji zgineło kilkadziesiąt
>>>> tysięcy osób a
>>>> kilkaset teysięcy było przesladowanych, teraz chrześcian z powodu
>>>> religi
>>>> ginie ponad sto tysięcy rocznie.
>>>> WIDZISZ RÓŻNICĘ !!!
>>>> Janusz_K
>>
>>> No cóż, przykre, ale to jest walka o trójcę świętą, czyli władzę, seks
>>> i pieniądze.
>> Mylisz się, Jezus powiedział

>nie. ty wierzysz, że powiedział

Tak jak ty wierzysz w wiele innych rzeczy, a gdy o nich piszesz nie mówisz,
ze wierzysz, ze tak jest, tylko, ze tak jest.